石器时代ios(好玩耐玩的策略游戏有哪些推荐)
资讯
2023-11-22
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1. 石器时代ios,好玩耐玩的策略游戏有哪些推荐?
个人觉得还是全面战争系列吧,无论是整体布局,国家大战略,还是外交上的讨价还价,税收和农民暴乱间的权衡,这部游戏都不会让你失望。但是,这部游戏更大的亮点更在于战场上的战略以及与士兵各联队的零距离接触感。比如兵种的相克,战术的应对等等都需要随机应变的能力。而且,这个系列所包含的题材十分广泛,无论是罗马时代剑盾与方阵的互砍,还是拿破仑时期的火炮对轰排队枪毙,甚至人类和兽人铁与血的碰撞,都可以在这个系列里体验到。当然,电影级别的大场面也绝对不会让你失望
2. 水仓玉产地哪里?
蓝田玉矿床位于蓝田县玉川、红星一带,距县城约35公里。玉石分为五种:
第一种为白色大理岩。
第二种为浅米黄色蛇纹石大理岩。
第三种为黄色蛇纹石大理岩。
第四种为苹果色蛇纹石大理岩。
第五种为条带状透闪石化蛇纹大理岩。蓝田玉最晚在新石器文化晚期就有开采,到了战国时期,蓝田玉得到较大规模的开发,甘肃天水市发现的战国大玉钺,有着蓝田玉特有之绿灰色和斑驳的明暗纹理。蓝田玉的颜色以白色为主,也有黄色、米黄色、浅绿至绿色等。蓝田玉以绿色为玉,也被称为菜玉。目前出土的西周黄玉,原来认为是和田黄玉的,其实是蓝田的黄色玉。
根据使用年代看,水苍玉在周到汉、唐被大量使用,这也符合玉料就近取材的原则。所以说历史是的水苍玉,就应该是蓝田玉。
3. 中国哪个省旅游资源最丰富?
旅游资源最丰富的当属云南省!
一是自然景观雄奇壮丽。有巍峨的雪山,有妩媚的田园。有秀丽的湖泊,有葱郁的山林。除沙漠之外的所有地貌这里都可以找到。
二是历史悠久灿烂。唐宋时期就有与中央王朝割剧的南诏、大理政权。文物古迹遍布全境,国家第一批公布的23个历史文化名城,云南就有3个,占全国的八分之一。
三是气候宜人。冬无严寒,夏无酷暑。
四是民族文化争奇斗艳。二十多个世居民族,有瑰丽多姿的民族风情。
以上图片均为云南省大理白族自治州云龙县的自然人文景观。
4. 我的世界怎么发育?
你好楼主我是小皓瞎玩
我的世界》的生存模式是大多数初入MC的玩家的选择,那么新手入门有什么需要注意的地方呢?初期遇到的怪物又该如何应对呢?下面为大家分享一篇“纸鸢”的我的世界新手初期快速发育图文详解,一起来看看吧。
《我的世界》生存类精华文章推荐新手入门教程合成表大全新手视频教程怪物图鉴大全前期生存指南基础采集制作教程物品制作视频合集冷知识与趣味细节籽岷天空水晶视频暮色森林mod攻略双人联机生存视频趣味模组生存视频
今天就谈谈新手如何快速发育。
第一:
先撸树(正所谓要致富先撸树)。
第二:
合成工作台(按E键打开背包把木板分解,然后把木板放在四个方块里面每空木板*1)
第三:
木镐。
第四:
石镐(这是进阶石器时代的关键!)
第五:
只要不偷懒,在天黑之前做一把剑防身用。
第六:
收集材料:
羊毛*3(制作床,避免在恐怖而又漫长的黑夜受当怪物攻击)
食物*若干(只要饿不死就行)
火把*若干(以后下矿有用)
火炉*1(熔炼矿物、烧熟生的食物)
第七:度过了第一个夜晚你就成功了第一步!然后就是下矿,下矿石要注意!要小心僵尸和苦力怕!
第八:下矿时候,注意要材料充足,背包空间充足!
初期的怪物图鉴:
特别介绍:苦力怕我的世界中可爱与恐怖的化身!可以说是一半是天使一半是恶魔!
苦力怕:
生成:爬行者自然生成在主世界亮度等级小于等于7的固体方块的上面。
掉落:苦力怕掉落0-2个火药,如果它是被骷髅射死的,则掉落一张音乐唱片。如果它是死于高压苦力怕的爆炸的,则掉落苦力怕头颅。如果它是被玩家或驯服的狼杀死时,会掉落5经验。
行为:苦力怕会追赶被发现的半径16方块(±5%),垂直±4方块以内的玩家。像其它生物一样,苦力怕会爬梯子和藤蔓,但不会故意这样做。
当苦力怕距离玩家1方块以内时,苦力怕将会发出较大的嘶嘶声,身体膨胀并开始闪烁,1.5秒后就会爆炸。在玩家离开爆炸半径(大约3-5个方块,取决于难度设置;包括阻止一只苦力怕)后或杀死苦力怕时就能停止苦力怕的爆炸。然而,苦力怕遇到蜘蛛网时,它的爆炸计时会长一些。
苦力怕如果距离豹猫或猫太近时会逃跑,直到它们距离这些动物25-30个方块以外时才停止。
苦力怕的爆炸威力小,而高压苦力怕自爆的威力则大的多。苦力怕不会被除了凋灵以外的生物标记。如果它被偏离的抛射物伤害,那么它在没有追踪玩家的情况下把这个抛射物打回去。
高压苦力怕:
当闪电劈中普通苦力怕附近3~4个方块时,高压苦力怕就形成了,它的爆炸强度比一般的苦力怕要强得多。高压苦力怕与普通苦力怕的不同之处是高压苦力怕有着明显的蓝色电弧围绕。
高压苦力怕的倒计时器与普通苦力怕一样,包括范围和时间。高压苦力怕的爆炸威力是6,是普通苦力怕的2倍。(详见图片)
高压苦力怕有与普通苦力怕相同的实体ID,但“powered”标记被设为1。
苦力怕、骷髅、凋灵骷髅、僵尸的头颅目前当在被高压苦力怕杀死的情况下会掉落一个他们的头颅。
你知道吗?Notch在推特说:“我想象爬行者可能是由树叶或相似的东西组成的。我不确定它们为什么会爆炸。”
在多人游戏里,如果一个爬行者在追踪玩家A时被玩家B攻击,然后玩家B跑出爬行者的视野,爬行者将停止攻击玩家并不再攻击任何玩家。
当爬行者引爆自己时,它会停止移动,头会朝向正前方。
当被问及引发爬行者爆炸的原理如何时,Dinnerbone说:“它们太紧张了以至于剧烈地颤抖,这样引爆的原理与两根棍子摩擦生火的原理是一样的。”
爬行者的爆炸足以把零距离上穿着全套铁盔甲的玩家伤害到只剩半颗心,不过实际的生命值只是1/20颗心。
爬行者在逃离豹猫时速度比追赶玩家要快。
当高压爬行者带有隐身效果时,它们身上的电弧依然可见。
僵尸:
夜晚最容易刷的,杀伤力高!
掉落:当被杀死时,僵尸会掉落0-2个腐肉。
僵尸会罕见掉落铁锭、胡萝卜、马铃薯以及其它自然生成的物品。掉落的物品的耐久度100%与其捡起的时候相同。自然生成的物品有8.5%(抢夺I为9.5%,抢夺II为10.5%,抢夺III为11.5%)掉落的时候耐久度是随机分配的。
如僵尸被高压爬行者炸死,则掉落僵尸头颅。
如果僵尸被玩家或驯服的狼杀死,会掉落5经验。如果僵尸穿戴着装备,则掉落额外的1-3经验。如果是小僵尸,则额外掉落7经验。除了主机版,携带版的小僵尸不会掉落经验。
行为:僵尸以4组为一群地生成,并且会追踪视线范围内40方块的玩家,与其它敌对生物的16方块截然相反。僵尸会试图避开障碍,包括绝对悬崖以及岩浆,并且会尝试找到到达玩家位置的最短路径。[3]不像骷髅,僵尸不会试图避免伤害,即使在遭到攻击时也会继续追踪玩家。僵尸有时候可以隔着门进行攻击,如右图。像多数生物一样,僵尸会浮在水面上,即使它们的目标在水下。
在拂晓时,当太阳与地平线呈15°夹角(看不见月亮)时,暴露在阳光下的僵尸会自燃。穿戴着头盔的僵尸不会自燃,但盔甲会吸收自燃造成的伤害。它们此时会找一片阴凉处或者水域来防止自己被燃烧,但在追踪玩家或村民时会走出这些区域。如果僵尸在自燃时对实体进行了攻击,那么这个实体可能会被点燃,造成额外的4点伤害。如果自燃时它们穿戴着有荆棘附魔的盔甲,并且攻击了玩家,玩家只会承受荆棘效果带来的伤害。小僵尸不会自燃
因为僵尸是亡灵生物,所以增益效果会对僵尸造成伤害,减益效果会治疗僵尸。
僵尸在水下25秒后才会窒息死亡,在水下16秒后它们才会承受来自窒息造成的伤害。
攻击:
1、村民:僵尸会攻击42方块内的村民,它们可以透过墙壁看见村民。一旦标记了一个村民为它的目标,它们就会忽略其它的村民和玩家,直到这个村民死亡或者受到生物或者玩家的攻击。
僵尸会专注于关闭的木门,在困难(和极限模式),最多14.5%的僵尸可以成功破门(取决于难度)。否则,门会破裂,但不会被破坏。铁门总是安全的。
2、铁傀儡:僵尸会攻击42方块内的铁傀儡。
增援:在困难难度,受到伤害的僵尸会生成一些额外的僵尸前来“增援”。每一只僵尸都有“呼叫增援的能力”的统计,范围是0-10%。“领头”僵尸(0-5%,取决于难度)会向这个统计数据加成50-75%。当僵尸被一个实体或被一个已标记的实体伤害时,会进行50次尝试随机选择生成位置(三个方向轴上0或±7-40个方块),这个位置要满足是固体方块的上表面,亮度等级小于等于9,7方块内没有玩家,没有任何可碰撞的实体和方块的要求。包括被伤害的僵尸和增援的僵尸都会在“呼叫增援的能力”统计中给予5%的惩罚,让生成无限数量的僵尸成为不可能。
在所有的难度中,受到伤害的僵尸会召唤其它以它为中心67×67×21到111×111×21区域内的僵尸[n1],像僵尸猪人一样。
这些效果可以通过少量攻击杀死僵尸、环境伤害(例如仙人掌或岩浆)或忽略它们抵消。
末影人:
生命点数20
攻击力:简单-4,普通-7,困难-10。
出生地点:主世界或末路之地的亮度在7级以下。
内部ID:58。
掉落物品:死亡后可获得0-1个末影珍珠,经验值5。
僵尸猪人:
生命值10,盔甲2。
攻击力:简单-3,普通-5,困难-7。
生成:下界、主世界(在闪电打中猪时)
烈焰人:
生命值20(×10)
攻击力:
火球:简单-4,普通-6,困难-8。
接触:简单-3,普通-5,困难-7。
生成:下界,亮度12或更低。
洞穴蜘蛛:
生命值12。
攻击力:简单-1,普通-2,困难-3。
毒:1(周期约每1.5秒)
持续:7秒(普通),15秒(困难)
生成:废弃矿井
掉落物品:线、蜘蛛眼
蜘蛛:
生命值16。
攻击力:简单-2,普通-2,困难-3。
生成:亮度小于7,在固体方块上2x2x2空间
掉落:线、蜘蛛眼
恶魂:
生命值:10。
攻击力:根据距离变化
生成:下界,至少有5*5*5的空间,任何亮度。
掉落:火药、恶魂之泪。
蜘蛛骑士:
生命值:骷髅10,蜘蛛16.
攻击力:直接接触-3。
生成:亮度小于7,除了台阶或者透明方块的任何地方。
掉落:
骷髅:骨头、箭。
蜘蛛:线、蜘蛛眼。
罕见掉落物:弓。
骷髅:
生命值:20(x10)
攻击力:简单-2,普通-4。
生成:亮度小于7的任何地方,除了台阶或者任何透明方块。
掉落物品:箭、骨头。
以上为个人观点不反对的点个赞
5. 翡翠与和田玉哪个最好?
和田玉和翡翠哪个好没有标准答案,看个人喜好。每个人的喜好及评判标准不一样,是没法分一个高低和好坏的,就像争论刘欢和周杰伦谁唱的歌好一点是一个道理。
翡翠和和田玉是两种完全不一样的玉:
1、成分不一样,翡翠化学成分:硅酸盐铝钠,矿物成分:以硬玉为主,次为绿辉石、钠铬辉石、霓石、角闪石、钠长石等。而和田玉的化学成分为钙镁硅酸盐,矿物成分主要为为透闪石少量的阳起石。
2、产地不一样,翡翠主产地是缅甸,和田玉主产地是中国新疆和田、青海、俄罗斯、韩国春川、加拿大(主要是碧玉)
3、所蕴含的玉文化不一样。和田玉在中国有八千年的历史,有深厚的文化底蕴,和田玉有五德:仁、义、智、勇、洁,古人常说谦谦君子温润如玉指的就是和田玉,而翡翠从缅甸进入中国也就一两百年的历史,她流行并火起来是因为慈禧太后喜爱,然后才慢慢流行到民间,文化底蕴相较于和田玉就差很多。
4、“性格”也不一样。翡翠的性格是光芒外露,色彩夺目,适合女性的多一些,而和田玉是温润内敛的。
最后说一下,男人适合戴和田玉,会显得男人儒雅、沉稳、内敛,女人适合戴翡翠,会显得女人妩媚、光彩。
另外大家常说的人养玉三年,玉养人一生。其实这个玉养人,更多的是精神层面的养,提高你的外在形象、提升你的内在气质、内涵,至于那些说有啥微量元素、摩擦人体穴位等等生理或身体上的养,还不如你吃一个苹果、一根萝卜来的快,来得好。
6. 到底哪种是适合人类赖以生存的文明?
读书的火焰蓝 给你不一样的观点
我认为:农耕文明融合工业与城市文明之下的新农耕文明,也终将是人类赖以生存和发展的模式。
下面我将从文明的定义、农耕文明的特点和发展、现代文明的特点和发展、人类赖以生存的条件、人类对农耕文明与现代文明的最终选择来做答,给出答案。
一、什么是文明,文明的定义
人类所建立的物质文明和精神文明,统称为人类文明。在人类学和考古学中,文明也可以指人进化脱离了动物与生俱来的野蛮行径,用智慧建立了公平的规则社会,例如华夏文明、古印度文明、希腊文明和埃及文明等。也指文化类的群体,例如佛教文明、道教文明、儒家文明等。文明出现的判定标准,主要是道德礼仪的出现,文字的产生,国家公平规则制度的建立。文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变,劳动的分化,统治阶级,也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。
二、农耕文明的定义,特征和发展
定义
农耕文明,是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明集合了儒家文化,及各类宗教文化为一体,形成了自己独特文化内容和特征,其主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言,戏剧,民歌,风俗及各类祭祀活动等,是世界上存在最为广泛的文化集成。
特征:
1、男耕女织,规模小
2、分工简单,自给自足,不用于商品交换。
3、政治体制一般实行君主制或君主专制
4、社会结构呈现为金字塔形。农耕文明发源于大河流域,它是工业文明的摇篮。
发展:
1、农耕文化一直受到工业化和城市化的冲击, 在当今全球化的浪潮中, 更面临着传统中断和特征丧失的威胁。
2、农耕文化的代表中国农业文化,正在随着新农村建设、城乡一体化建设、农业的产业革命升级。
三、现代文明的定义,特征和发展
定义
严格意义上来说,现代文明在学术上,应该是叫工业文明。
工业文明是以工业化为重要标志、机械化大生产占主导地位的一种现代社会文明状态。其主要特点大致表现为工业化、城市化、法制化与民主化、社会阶层流动性增强、教育普及、消息传递加速、非农业人口比例大幅度增长、经济持续增长等。这些特征也可视作推动传统农耕文明向工业文明转轨的重要因素。
特征:
1、生产力水平:极大的提高。
2、人类活动:人类改造自然的能力不断壮大,从环境中获得越来多同时排放大量的废物
3、对人地关系的认识:人类试图成为自然的主宰征服自然。
4、环境问题:人地关系全面呈现不协调,人地矛盾迅速激化。资源短缺和环境恶化逐步从局部扩展到全球。
发展:
1、工业文明是最富有活力和创造性的文明。
2、资源的极具消耗,污染的加剧。
3、全球性的粮食危机
4、后工业时代,工业文明的发展趋势应当是可持续发展的循环经济,生态经济。
四、人类赖以生存的条件是什么
1、自然环境依然是人类赖以生存的基本条件。包括空气、水资源、食物、阳光。
2、现在我们的生产和生活都以地球为基地来进行,几乎全部的能源和物质资料都取自地球,将来人类的生活仍然离不开自然,只是这种依赖会有新的形式和特点。
五、人类对农耕文明与现代文明的最终选择
1、人类文明的发展:从石器时代、农耕文明时代、工业文明时代、信息时代,以及目前的人工智能时代,深空探测时代,人类文明终将不断向前发展。
2、人类文明面临的威胁:人工智能的不确定性、工业化污染带来的环境危机、气候变化带来的粮食危机、生物工程带来的病毒危机,都有可能将人类带入万劫不复之地。
3、农耕文明具有不可跨越性。手工业、商贸与城市文明,自古依附于可持续下的农耕文明,才让城市文明与工业与农耕文明一样,延续了5000年之久,依然生机勃勃。离开了农耕文明,城市的发展就要研究可持续发展的话题,否则城市发展注定走向死亡。以上是中国,也是全世界工业文明与城市文明无法跨越的。
4、中国的农耕文明,正在探索一条人与自然和谐共生的可持续发展之路。从中央2005年的新农村建设,到2013年美丽乡村,到2013年提出精准扶贫,2015年正式实施精准扶贫,再到2017年乡村振兴,中国的农耕文明一直在探索前进。未来随着西部大开发的在一部深入、城乡一体化的推进、食品与土壤与可持续发展、电商进农村的战略推进,农业将不断创新的融合第二三产业。我们终将探索出一条新的农耕文明的路子:农耕文明之下的工业与城市文明,也终将是人类赖以生存和发展的模式。
新农合文明,农耕文明融合工业与城市文明之下的新农耕文明,也终将是人类赖以生存和发展的模式。
7. 你所在的城市代表性的地标是什么?
常州的地标应该是文笔塔和青果巷。
常州素有“儒风蔚然,为东南冠”之美誉,清代著名诗人有诗赞颂道:“天下名士有部落,东南无与常匹俦。”自古以来崇文重教,人才辈出。
文笔塔位于素有“千古读书地,现代创新城”常州市的红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间(479-482年),名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺塔。文笔塔历经沧桑,几度废兴。一九八一年在爱国人士刘国钧先生的遗孀刘鞠秀女士及其子女的资助下,古塔修葺一新。一九八八年又修复了“文笔夕照”景区,这是以文笔塔为主体,融纳常州各个历史时期的典故、传说、文物等构成的富有江南园林风韵的景区,它是常州人文荟萃的象征和缩影。宋代诗人杨万里“题太平寺诗”中有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一孤塔”一句,这就是"文笔夕照"景名的由来。景区中有许多诗情画意的景点,塔之东区以“砚池”为中心,四周围有墨香棚、碑廊、文思桥、文笔楼、梦笔轩、夕佳亭、待月亭、塔碑、星聚桥和牡丹台等建筑,塔之西区以塔影池为中心,围以观赏文笔塔倒影的塔影山房,象征“高山流水遇知音”典故的知音舫,纪念常州古城奠基人季扎的季子亭,瞻仰抗元高僧万安和莫谦之的袈裟塔等景物,幽雅别致,令人陶醉。 塔之北区是笔架山,意即笔魂之架。山脚下有嘉贤坊,进贤坊,荣赐亭和状元楼(刻有自唐代起常州九名状元之名录)等景物,点出了延陵季子的贤德风范。太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。
青果巷,旧称“千果巷”,常州古老街巷之一,始建于明万历年(1581年)前,街区内以明、清、民国时期的建筑为主,分布有名宅故居、祠庙殿宇、桥坊碑石、林泉轩榭、古井码头、戏楼剧场、学堂校舍,是常州国家历史文化名城的“活化石”,呈现“河襟南北,街贯西东”的街巷形制和“古巷通幽,人家枕河”的江南神韵。
青果巷还是常州文脉之地,文风兴起唐代,簪缨世家聚居,书香盈巷,墨迹飘河,先后走出了近百名科举才俊和一大批近现代名人,遍及政治、文学、艺术、教育、实业、科学等众多领域,被赞誉为“江南名士第一巷”。仅宋元以来,从青果巷走出去的名人就有:抗元名将-刘师勇、抗倭名将文豪-唐荆川、书画家-钱维诚、恽鸿仪、汤贻汾、洋务运动先驱-盛宣怀、谴责小说家-李伯元、模范缙绅-汪作黼、故宫博物院开创者-吴瀛、剧作家-吴祖光、语言学家-赵元任、汉语拼音之父-周有光、无产阶级革命家、文学家、中国共产党早期杰出领导人、常州三杰之一-瞿秋白、七君子之一、新中国首任司法部长-史良、实业家、民族工业开创者-刘国钧、医学家、中央研究院第一届院士-李宗恩等。
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第二种为浅米黄色蛇纹石大理岩。
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第四种为苹果色蛇纹石大理岩。
第五种为条带状透闪石化蛇纹大理岩。蓝田玉最晚在新石器文化晚期就有开采,到了战国时期,蓝田玉得到较大规模的开发,甘肃天水市发现的战国大玉钺,有着蓝田玉特有之绿灰色和斑驳的明暗纹理。蓝田玉的颜色以白色为主,也有黄色、米黄色、浅绿至绿色等。蓝田玉以绿色为玉,也被称为菜玉。目前出土的西周黄玉,原来认为是和田黄玉的,其实是蓝田的黄色玉。
根据使用年代看,水苍玉在周到汉、唐被大量使用,这也符合玉料就近取材的原则。所以说历史是的水苍玉,就应该是蓝田玉。
3. 中国哪个省旅游资源最丰富?
旅游资源最丰富的当属云南省!
一是自然景观雄奇壮丽。有巍峨的雪山,有妩媚的田园。有秀丽的湖泊,有葱郁的山林。除沙漠之外的所有地貌这里都可以找到。
二是历史悠久灿烂。唐宋时期就有与中央王朝割剧的南诏、大理政权。文物古迹遍布全境,国家第一批公布的23个历史文化名城,云南就有3个,占全国的八分之一。
三是气候宜人。冬无严寒,夏无酷暑。
四是民族文化争奇斗艳。二十多个世居民族,有瑰丽多姿的民族风情。
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第一:
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木镐。
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第六:
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苦力怕:
生成:爬行者自然生成在主世界亮度等级小于等于7的固体方块的上面。
掉落:苦力怕掉落0-2个火药,如果它是被骷髅射死的,则掉落一张音乐唱片。如果它是死于高压苦力怕的爆炸的,则掉落苦力怕头颅。如果它是被玩家或驯服的狼杀死时,会掉落5经验。
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当苦力怕距离玩家1方块以内时,苦力怕将会发出较大的嘶嘶声,身体膨胀并开始闪烁,1.5秒后就会爆炸。在玩家离开爆炸半径(大约3-5个方块,取决于难度设置;包括阻止一只苦力怕)后或杀死苦力怕时就能停止苦力怕的爆炸。然而,苦力怕遇到蜘蛛网时,它的爆炸计时会长一些。
苦力怕如果距离豹猫或猫太近时会逃跑,直到它们距离这些动物25-30个方块以外时才停止。
苦力怕的爆炸威力小,而高压苦力怕自爆的威力则大的多。苦力怕不会被除了凋灵以外的生物标记。如果它被偏离的抛射物伤害,那么它在没有追踪玩家的情况下把这个抛射物打回去。
高压苦力怕:
当闪电劈中普通苦力怕附近3~4个方块时,高压苦力怕就形成了,它的爆炸强度比一般的苦力怕要强得多。高压苦力怕与普通苦力怕的不同之处是高压苦力怕有着明显的蓝色电弧围绕。
高压苦力怕的倒计时器与普通苦力怕一样,包括范围和时间。高压苦力怕的爆炸威力是6,是普通苦力怕的2倍。(详见图片)
高压苦力怕有与普通苦力怕相同的实体ID,但“powered”标记被设为1。
苦力怕、骷髅、凋灵骷髅、僵尸的头颅目前当在被高压苦力怕杀死的情况下会掉落一个他们的头颅。
你知道吗?Notch在推特说:“我想象爬行者可能是由树叶或相似的东西组成的。我不确定它们为什么会爆炸。”
在多人游戏里,如果一个爬行者在追踪玩家A时被玩家B攻击,然后玩家B跑出爬行者的视野,爬行者将停止攻击玩家并不再攻击任何玩家。
当爬行者引爆自己时,它会停止移动,头会朝向正前方。
当被问及引发爬行者爆炸的原理如何时,Dinnerbone说:“它们太紧张了以至于剧烈地颤抖,这样引爆的原理与两根棍子摩擦生火的原理是一样的。”
爬行者的爆炸足以把零距离上穿着全套铁盔甲的玩家伤害到只剩半颗心,不过实际的生命值只是1/20颗心。
爬行者在逃离豹猫时速度比追赶玩家要快。
当高压爬行者带有隐身效果时,它们身上的电弧依然可见。
僵尸:
夜晚最容易刷的,杀伤力高!
掉落:当被杀死时,僵尸会掉落0-2个腐肉。
僵尸会罕见掉落铁锭、胡萝卜、马铃薯以及其它自然生成的物品。掉落的物品的耐久度100%与其捡起的时候相同。自然生成的物品有8.5%(抢夺I为9.5%,抢夺II为10.5%,抢夺III为11.5%)掉落的时候耐久度是随机分配的。
如僵尸被高压爬行者炸死,则掉落僵尸头颅。
如果僵尸被玩家或驯服的狼杀死,会掉落5经验。如果僵尸穿戴着装备,则掉落额外的1-3经验。如果是小僵尸,则额外掉落7经验。除了主机版,携带版的小僵尸不会掉落经验。
行为:僵尸以4组为一群地生成,并且会追踪视线范围内40方块的玩家,与其它敌对生物的16方块截然相反。僵尸会试图避开障碍,包括绝对悬崖以及岩浆,并且会尝试找到到达玩家位置的最短路径。[3]不像骷髅,僵尸不会试图避免伤害,即使在遭到攻击时也会继续追踪玩家。僵尸有时候可以隔着门进行攻击,如右图。像多数生物一样,僵尸会浮在水面上,即使它们的目标在水下。
在拂晓时,当太阳与地平线呈15°夹角(看不见月亮)时,暴露在阳光下的僵尸会自燃。穿戴着头盔的僵尸不会自燃,但盔甲会吸收自燃造成的伤害。它们此时会找一片阴凉处或者水域来防止自己被燃烧,但在追踪玩家或村民时会走出这些区域。如果僵尸在自燃时对实体进行了攻击,那么这个实体可能会被点燃,造成额外的4点伤害。如果自燃时它们穿戴着有荆棘附魔的盔甲,并且攻击了玩家,玩家只会承受荆棘效果带来的伤害。小僵尸不会自燃
因为僵尸是亡灵生物,所以增益效果会对僵尸造成伤害,减益效果会治疗僵尸。
僵尸在水下25秒后才会窒息死亡,在水下16秒后它们才会承受来自窒息造成的伤害。
攻击:
1、村民:僵尸会攻击42方块内的村民,它们可以透过墙壁看见村民。一旦标记了一个村民为它的目标,它们就会忽略其它的村民和玩家,直到这个村民死亡或者受到生物或者玩家的攻击。
僵尸会专注于关闭的木门,在困难(和极限模式),最多14.5%的僵尸可以成功破门(取决于难度)。否则,门会破裂,但不会被破坏。铁门总是安全的。
2、铁傀儡:僵尸会攻击42方块内的铁傀儡。
增援:在困难难度,受到伤害的僵尸会生成一些额外的僵尸前来“增援”。每一只僵尸都有“呼叫增援的能力”的统计,范围是0-10%。“领头”僵尸(0-5%,取决于难度)会向这个统计数据加成50-75%。当僵尸被一个实体或被一个已标记的实体伤害时,会进行50次尝试随机选择生成位置(三个方向轴上0或±7-40个方块),这个位置要满足是固体方块的上表面,亮度等级小于等于9,7方块内没有玩家,没有任何可碰撞的实体和方块的要求。包括被伤害的僵尸和增援的僵尸都会在“呼叫增援的能力”统计中给予5%的惩罚,让生成无限数量的僵尸成为不可能。
在所有的难度中,受到伤害的僵尸会召唤其它以它为中心67×67×21到111×111×21区域内的僵尸[n1],像僵尸猪人一样。
这些效果可以通过少量攻击杀死僵尸、环境伤害(例如仙人掌或岩浆)或忽略它们抵消。
末影人:
生命点数20
攻击力:简单-4,普通-7,困难-10。
出生地点:主世界或末路之地的亮度在7级以下。
内部ID:58。
掉落物品:死亡后可获得0-1个末影珍珠,经验值5。
僵尸猪人:
生命值10,盔甲2。
攻击力:简单-3,普通-5,困难-7。
生成:下界、主世界(在闪电打中猪时)
烈焰人:
生命值20(×10)
攻击力:
火球:简单-4,普通-6,困难-8。
接触:简单-3,普通-5,困难-7。
生成:下界,亮度12或更低。
洞穴蜘蛛:
生命值12。
攻击力:简单-1,普通-2,困难-3。
毒:1(周期约每1.5秒)
持续:7秒(普通),15秒(困难)
生成:废弃矿井
掉落物品:线、蜘蛛眼
蜘蛛:
生命值16。
攻击力:简单-2,普通-2,困难-3。
生成:亮度小于7,在固体方块上2x2x2空间
掉落:线、蜘蛛眼
恶魂:
生命值:10。
攻击力:根据距离变化
生成:下界,至少有5*5*5的空间,任何亮度。
掉落:火药、恶魂之泪。
蜘蛛骑士:
生命值:骷髅10,蜘蛛16.
攻击力:直接接触-3。
生成:亮度小于7,除了台阶或者透明方块的任何地方。
掉落:
骷髅:骨头、箭。
蜘蛛:线、蜘蛛眼。
罕见掉落物:弓。
骷髅:
生命值:20(x10)
攻击力:简单-2,普通-4。
生成:亮度小于7的任何地方,除了台阶或者任何透明方块。
掉落物品:箭、骨头。
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5. 翡翠与和田玉哪个最好?
和田玉和翡翠哪个好没有标准答案,看个人喜好。每个人的喜好及评判标准不一样,是没法分一个高低和好坏的,就像争论刘欢和周杰伦谁唱的歌好一点是一个道理。
翡翠和和田玉是两种完全不一样的玉:
1、成分不一样,翡翠化学成分:硅酸盐铝钠,矿物成分:以硬玉为主,次为绿辉石、钠铬辉石、霓石、角闪石、钠长石等。而和田玉的化学成分为钙镁硅酸盐,矿物成分主要为为透闪石少量的阳起石。
2、产地不一样,翡翠主产地是缅甸,和田玉主产地是中国新疆和田、青海、俄罗斯、韩国春川、加拿大(主要是碧玉)
3、所蕴含的玉文化不一样。和田玉在中国有八千年的历史,有深厚的文化底蕴,和田玉有五德:仁、义、智、勇、洁,古人常说谦谦君子温润如玉指的就是和田玉,而翡翠从缅甸进入中国也就一两百年的历史,她流行并火起来是因为慈禧太后喜爱,然后才慢慢流行到民间,文化底蕴相较于和田玉就差很多。
4、“性格”也不一样。翡翠的性格是光芒外露,色彩夺目,适合女性的多一些,而和田玉是温润内敛的。
最后说一下,男人适合戴和田玉,会显得男人儒雅、沉稳、内敛,女人适合戴翡翠,会显得女人妩媚、光彩。
另外大家常说的人养玉三年,玉养人一生。其实这个玉养人,更多的是精神层面的养,提高你的外在形象、提升你的内在气质、内涵,至于那些说有啥微量元素、摩擦人体穴位等等生理或身体上的养,还不如你吃一个苹果、一根萝卜来的快,来得好。
6. 到底哪种是适合人类赖以生存的文明?
读书的火焰蓝 给你不一样的观点
我认为:农耕文明融合工业与城市文明之下的新农耕文明,也终将是人类赖以生存和发展的模式。
下面我将从文明的定义、农耕文明的特点和发展、现代文明的特点和发展、人类赖以生存的条件、人类对农耕文明与现代文明的最终选择来做答,给出答案。
一、什么是文明,文明的定义
人类所建立的物质文明和精神文明,统称为人类文明。在人类学和考古学中,文明也可以指人进化脱离了动物与生俱来的野蛮行径,用智慧建立了公平的规则社会,例如华夏文明、古印度文明、希腊文明和埃及文明等。也指文化类的群体,例如佛教文明、道教文明、儒家文明等。文明出现的判定标准,主要是道德礼仪的出现,文字的产生,国家公平规则制度的建立。文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变,劳动的分化,统治阶级,也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。
二、农耕文明的定义,特征和发展
定义
农耕文明,是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明集合了儒家文化,及各类宗教文化为一体,形成了自己独特文化内容和特征,其主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言,戏剧,民歌,风俗及各类祭祀活动等,是世界上存在最为广泛的文化集成。
特征:
1、男耕女织,规模小
2、分工简单,自给自足,不用于商品交换。
3、政治体制一般实行君主制或君主专制
4、社会结构呈现为金字塔形。农耕文明发源于大河流域,它是工业文明的摇篮。
发展:
1、农耕文化一直受到工业化和城市化的冲击, 在当今全球化的浪潮中, 更面临着传统中断和特征丧失的威胁。
2、农耕文化的代表中国农业文化,正在随着新农村建设、城乡一体化建设、农业的产业革命升级。
三、现代文明的定义,特征和发展
定义
严格意义上来说,现代文明在学术上,应该是叫工业文明。
工业文明是以工业化为重要标志、机械化大生产占主导地位的一种现代社会文明状态。其主要特点大致表现为工业化、城市化、法制化与民主化、社会阶层流动性增强、教育普及、消息传递加速、非农业人口比例大幅度增长、经济持续增长等。这些特征也可视作推动传统农耕文明向工业文明转轨的重要因素。
特征:
1、生产力水平:极大的提高。
2、人类活动:人类改造自然的能力不断壮大,从环境中获得越来多同时排放大量的废物
3、对人地关系的认识:人类试图成为自然的主宰征服自然。
4、环境问题:人地关系全面呈现不协调,人地矛盾迅速激化。资源短缺和环境恶化逐步从局部扩展到全球。
发展:
1、工业文明是最富有活力和创造性的文明。
2、资源的极具消耗,污染的加剧。
3、全球性的粮食危机
4、后工业时代,工业文明的发展趋势应当是可持续发展的循环经济,生态经济。
四、人类赖以生存的条件是什么
1、自然环境依然是人类赖以生存的基本条件。包括空气、水资源、食物、阳光。
2、现在我们的生产和生活都以地球为基地来进行,几乎全部的能源和物质资料都取自地球,将来人类的生活仍然离不开自然,只是这种依赖会有新的形式和特点。
五、人类对农耕文明与现代文明的最终选择
1、人类文明的发展:从石器时代、农耕文明时代、工业文明时代、信息时代,以及目前的人工智能时代,深空探测时代,人类文明终将不断向前发展。
2、人类文明面临的威胁:人工智能的不确定性、工业化污染带来的环境危机、气候变化带来的粮食危机、生物工程带来的病毒危机,都有可能将人类带入万劫不复之地。
3、农耕文明具有不可跨越性。手工业、商贸与城市文明,自古依附于可持续下的农耕文明,才让城市文明与工业与农耕文明一样,延续了5000年之久,依然生机勃勃。离开了农耕文明,城市的发展就要研究可持续发展的话题,否则城市发展注定走向死亡。以上是中国,也是全世界工业文明与城市文明无法跨越的。
4、中国的农耕文明,正在探索一条人与自然和谐共生的可持续发展之路。从中央2005年的新农村建设,到2013年美丽乡村,到2013年提出精准扶贫,2015年正式实施精准扶贫,再到2017年乡村振兴,中国的农耕文明一直在探索前进。未来随着西部大开发的在一部深入、城乡一体化的推进、食品与土壤与可持续发展、电商进农村的战略推进,农业将不断创新的融合第二三产业。我们终将探索出一条新的农耕文明的路子:农耕文明之下的工业与城市文明,也终将是人类赖以生存和发展的模式。
新农合文明,农耕文明融合工业与城市文明之下的新农耕文明,也终将是人类赖以生存和发展的模式。
7. 你所在的城市代表性的地标是什么?
常州的地标应该是文笔塔和青果巷。
常州素有“儒风蔚然,为东南冠”之美誉,清代著名诗人有诗赞颂道:“天下名士有部落,东南无与常匹俦。”自古以来崇文重教,人才辈出。
文笔塔位于素有“千古读书地,现代创新城”常州市的红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间(479-482年),名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺塔。文笔塔历经沧桑,几度废兴。一九八一年在爱国人士刘国钧先生的遗孀刘鞠秀女士及其子女的资助下,古塔修葺一新。一九八八年又修复了“文笔夕照”景区,这是以文笔塔为主体,融纳常州各个历史时期的典故、传说、文物等构成的富有江南园林风韵的景区,它是常州人文荟萃的象征和缩影。宋代诗人杨万里“题太平寺诗”中有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一孤塔”一句,这就是"文笔夕照"景名的由来。景区中有许多诗情画意的景点,塔之东区以“砚池”为中心,四周围有墨香棚、碑廊、文思桥、文笔楼、梦笔轩、夕佳亭、待月亭、塔碑、星聚桥和牡丹台等建筑,塔之西区以塔影池为中心,围以观赏文笔塔倒影的塔影山房,象征“高山流水遇知音”典故的知音舫,纪念常州古城奠基人季扎的季子亭,瞻仰抗元高僧万安和莫谦之的袈裟塔等景物,幽雅别致,令人陶醉。 塔之北区是笔架山,意即笔魂之架。山脚下有嘉贤坊,进贤坊,荣赐亭和状元楼(刻有自唐代起常州九名状元之名录)等景物,点出了延陵季子的贤德风范。太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。
青果巷,旧称“千果巷”,常州古老街巷之一,始建于明万历年(1581年)前,街区内以明、清、民国时期的建筑为主,分布有名宅故居、祠庙殿宇、桥坊碑石、林泉轩榭、古井码头、戏楼剧场、学堂校舍,是常州国家历史文化名城的“活化石”,呈现“河襟南北,街贯西东”的街巷形制和“古巷通幽,人家枕河”的江南神韵。
青果巷还是常州文脉之地,文风兴起唐代,簪缨世家聚居,书香盈巷,墨迹飘河,先后走出了近百名科举才俊和一大批近现代名人,遍及政治、文学、艺术、教育、实业、科学等众多领域,被赞誉为“江南名士第一巷”。仅宋元以来,从青果巷走出去的名人就有:抗元名将-刘师勇、抗倭名将文豪-唐荆川、书画家-钱维诚、恽鸿仪、汤贻汾、洋务运动先驱-盛宣怀、谴责小说家-李伯元、模范缙绅-汪作黼、故宫博物院开创者-吴瀛、剧作家-吴祖光、语言学家-赵元任、汉语拼音之父-周有光、无产阶级革命家、文学家、中国共产党早期杰出领导人、常州三杰之一-瞿秋白、七君子之一、新中国首任司法部长-史良、实业家、民族工业开创者-刘国钧、医学家、中央研究院第一届院士-李宗恩等。
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